大師沒來，主持人只好自己上場，一場硬著頭皮，混著相聲跟脫口秀的餐廳秀，就此開幕
「各位觀眾，歡迎光臨華都西餐廳」
最近「這一夜。誰來說相聲」將再度上台演出，這倒真的讓我想起多年前的這個舞台劇/相聲的啟蒙作品「那一夜，我們說相聲」，多年之後再度重聽，有些新的感想，有了點歲月跟年紀，對於裡面描述的情景有了更多的了解，就趁此來寫一下我看過的舞台劇心得，第一篇就從這裡開始吧。
序幕：華都西餐廳
「有三隻毛毛蟲，排成一列」
一對餐廳秀主持人登台，插科打諢的態度開場，跟台下的觀眾講著今天的節目有多精采，同時跟觀眾們提到後續請來的相聲大師，即將帶來更精采的演出，在一陣鼓掌之後，登台亮相的是。。。誰都沒有
「稿紙拿出來，衣服穿上。」「現在幾點？還早呢！」
大師落空，主持人焦急不己，一到後台，什麼都沒有，只有稿紙跟服裝；節目不能就這麼開天窗，那怎麼辦？於是，主持人換上服裝，頂替大師的戲碼就此開演！但稿紙上寫的東西一點都看不懂，又不熟，於是主持人出盡渾身解數，硬是湊了不同的段子，一定要把這個晚上撐過去！
第一幕：台北之戀 （台北，1985）
「我本來以為我是被夾在幸福與痛苦之中，想不到我是被排除在幸福和痛苦之外；雖然追求的本身就是一種取得，付出的代價就是一種收穫，我寧可斷也不可亂，我要跟你一刀兩斷！」
現代人談戀愛不再是長長久久，新型態的戀愛來去匆匆，美麗的邂逅，卻在一客牛排跟咖啡間就結束了一場戀情；下午一通打錯的電話，開啟了一對男女的相識，在茫茫人海的西門町，男人一眼就認出了那個特別的她，但當再度回憶起她的特色時，卻只剩下那對會說話的眼睛。
想忘記，就到記憶最深的地方，然後再追求新的戀情，進入下一個輪迴，「在那時候我有個強烈的感覺，我見過她！」前世，今世的一再輪迴，看起來很浪漫，講起來卻很好笑，當戀情結束，男女就消失在人群中，不再相見。
第二幕：電視與我（台北，1963）
當時很難想像，但上一代人對於科技進步的感受想必一定比我們這代深；電視現在是家家一台，但在1960那年代，有電視是個讓人羨慕的；
「唱完了國歌，拉上小門，套上小布套，大同寶寶擺好，我們又過了一個愉快的夜晚。」
帶了兩個朋友，兩個變成四個，四個變成八個，電視的魅力無人可擋；在那個年代，娛樂相目極少，而電視機帶來的歡愉，讓人著迷。於是，從私人的小聚會，變成了全村人的熱點，連小販都不忘藉此前來賺點錢，一時間，人聲鼎沸，看似滑䅲的場面是當年寫真的現實。而到了現代，也許，電視就變成了網路，君不見現在那麼多網路成癮的，就是當年為了電視機瘋狂的另一種翻版。
第三幕：防空記（重慶，1943）
「梅花三弄，砂鍋『芋』頭，北平烤『芽』，紅燒乳『竹』」
再往前走，離開太平盛世，來到戰亂中國（1937～1945），八年抗戰的後線，過著不知何時結束的戰亂，還有隨時而來的空襲警報；當時不知明日在哪，於是過一天是一天，每當空襲到來，只能衝進防口洞等待空襲結束；但即使如此，也要苦中作樂，於是在防口洞拿出了多年藏酒，不論對方講了什麼都喝上一杯；未來是混沌不明的，今朝有酒今朝醉，死前至少醉一回。
第四幕：記性與忘性（丠平，1925）
「記性好的，活的一定痛苦。」
民國剛建立不久，歷史的傷痕還未完全復合；到底是什麼樣的人會活的比較開心？有人對過去的歷史的體驗記憶猶新，卻無法忘記國破家忘的景像，這些深刻的記憶帶來的是活著是偶爾隱隱作痛的傷口，要慶幸自己是時代的見證者？還是要羨慕那些能忘記這一切活的開心的人們？
第五幕：出殯與溜鳥（北平，1900）
「這半邊哭，那半邊笑吧。」
清廷將亡，民國要起（1912），在歷經戰亂的中國，再來還有大天災，直隷大地震，看到的景像是破敗的，所有的一切在那場大災難之後，似乎在預言一個時代的結束，在最後的台詞中，看到的是一幕幕以曾相似的景像，伴隨著破壁殘垣，個人也逐漸的消失在這個洪流之中
多年以前第一次聴這個作品時，只覺得很有趣，但不知道其實整體的設計；而這一步步從現伐回推的故事，在笑聲中有前人的淚水，滑䅲中有悲傷的場景
「你知道人為什麼會笑嗎？因為人會笑的事，一定是有人被傷害人，所以才會覺得好笑，所以我才不會笑。」
第一幕台北之戀故事中的女主角，用一種超脫的語氣描述說為什麼她不會笑，而卻也呼應了這場戲，每場戲都有一個受害的背景，而各故事裡的角色都用了自己的方式來調劑，聽在觀眾耳裡好笑，正因為是用他們受傷害後的故事體驗，在編劇的包裝下，把當時的悲劇變成了喜劇，也看到當年可以因為電視而連結的可愛人們，以及各時代的歷史足跡，不知會不會有一天，我們這時代的悲劇也變成了下一代的喜劇？
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